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This sculpture is a stylized representation of a Tamuin adolescent named Dhipak, portrayed in silver with a textured finish that highlights traditional jewelry and adornments, reflecting the cultural identity and artistry of the Tamuin people.

Estátua de Prata do Dhipak Tamuín Adolescente

SKU: 406
1.599,00$Preço

Estátua de Prata do Dhipak Tamuín Adolescente

  • Tamanho, peso e outros

    70,00 x 24,00 cm; 12,00 kg. 27,56 x 9,45 pol.; 26,46 lb. * Preços em USD. * Prazo de entrega de 7 a 20 dias

  • Cuidados com o produto

    Os produtos D'Argenta Statues & Home Decor devem ser limpos apenas com um pano macio para remover a poeira. Nenhum polidor de metal ou agente de limpeza deve ser usado.

    Os produtos D'Argenta Statues & Home Decor são protegidos por uma laca forte que evita o escurecimento da prata e a protege como um todo.

  • História

    Huasteco ou Adolescente de Tamuín
    Encontrado na zona arqueológica de Tamohi, município de Tamuín (San Luis Potosí), na Huasteca Potosina. Esculpida em calcário depois de 1000 DC. C. É considerada a mais bela e importante escultura de feixe redondo -que pode ser visto de todos os ângulos- de todas as que pertencem à cultura Huasteca.

    A escultura perfeitamente preservada tem 1,45 cm de altura, 42 cm de largura e 20 cm de espessura. Ele retrata um jovem nu com desenhos corporais refinados em seu tronco e membros. Nas costas está outra figura amarrada por uma faixa. A escultura é uma obra de arte extraordinária que se destaca pela elegância e beleza.

    É suposto representar Dhipak, o Deus do Milho. Sua cabeça mostra uma deformação craniana, os dentes da mandíbula superior são lixados e suas orelhas furadas. Em seu rosto podemos ver os restos do que foi um septo nasal perfurado, já que o nariz está quebrado.

    Seu corpo está tatuado em toda a frente da perna direita, incluindo o meio do busto até o braço flexionado. A parte de trás dessa perna também está tatuada na altura em que está o pequeno personagem que carrega nas costas. Os dois ombros e os dois antebraços estão igualmente tatuados, assim como os dois pulsos. A nuca e suas faces laterais também apresentam tatuagens, assim como toda a frente da cabeça até as orelhas.

    Os dois motivos mais representados são o sabugo e o chalchíhuitl (uma pedra preciosa com reflexos verdes como águas profundas, símbolo de fertilidade, da água essencial para o cultivo do milho); associado a isso na perna aparece o monstro de água. Ele carrega um pequeno personagem que lembra um dos mitos Huastecan relacionado ao Deus do Milho: ele conta como o jovem Deus do Milho foi em busca de seu pai morto nas mãos dos deuses do trovão para ressuscitá-lo, carrega-o nas costas levá-lo ao sedentarismo e ensinar-lhe o cultivo do milho; mas, atraído pelos ruídos da natureza selvagem, seu pai volta para ela transformado em um cervo.

    A escultura está exposta no Museu Nacional de Antropologia da Cidade do México.

     

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